铜仁行梵净山中听梵音（4） - 户外一起走

早晨7:30从铜仁出发，10点就赶到梵净山，已是第二次来到梵净山了。

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按照组委会安排，驴友到了梵净山佛教文华苑后分成两路，一路参加神圣的祈福仪式，一路参加梵净山徒步登山健身大会。

梵净山佛教文化苑乃国内著名的“弥勒道场”，佛国胜境，气势恢弘；苑内大金佛寺供奉世界之最、国家金玉弥勒菩萨圣像，精美绝伦、庄严殊胜。

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祈福会前，在寺庙里转了一圈。

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祈福会11：18准时开始，法师在金殿内诵经，我们在农历正月初五的财神日这一天参加这个祈福法会，这也是我平生第一次参加这样的祈福会，听不懂这些梵音，但内心能感受梵音带给我们的祈祷，带给我们的祝福。金佛寺为全国各地户外爱好者举行新春祈福法会，在天下最大的金玉弥勒庇佑之下，祈福国泰民安，各位参节朋友诸事顺利，身体健康，出行平安，财源广进。

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与此同时，在梵净山山麓黑湾河举行全国登山比赛，参与9.8公里赛程，来自全国200多名登山爱好者欢聚一堂，用登山的方式喜迎春节。

参加祈福仪式后已近中午，我们直接去附近的寨沙侗寨，这里已经人山人海，主办方特别安排全国各地驴友在寨沙侗寨体验侗族特色的中餐，到处摆满了桌子，迎接八方“驴友，但并不是原先说的长桌宴。为此，侗寨的村民早就忙碌起来，临时搭建灶台，烧火做饭，洗菜炒菜，可能因为从未接待如此多的驴友人群，显得有些手忙脚乱的，偶尔还有些混乱，大过年的，为这些村民的辛苦道一声谢谢。

尽管是大锅饭，但饭菜还是比较可口，大家吃的津津有味。

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寨沙民族特色浓郁。源于梵净山的太平河从寨旁流过，河边，一排以梵净山特有珍稀植物鸽子花为造型的路灯格外漂亮。步入高大的寨门，家家户户挂起了大红灯笼，贴上了春联。寨中央，有座雄壮的钟鼓楼，旁边，几棵百年古楠木树笔直挺立。村民的木房围着钟鼓楼而建，错落有致。寨内石板小道，小桥流水，曲径回廊，别有风味。

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直奔梵净山景区，由于时间关系，我们只能坐缆车上山。

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梵净山系武陵山脉的主峰，海拔2572米，位于贵州省东北部地区西面，印江、江口、松桃三县交界处，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人，其古老的山体据说距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地，再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，梵净山也是国家级自然保护区，联合国"人与生物圈"保护网成员。古人云：“天下名山僧占多。”大自然造就了梵净山的奇异风光，而佛教徒则扬名了梵净山的灵山秀水。在明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令在梵净山的滴水岩附近建有一块古碑，上面称之为“众名岳之宗”，梵净山作为“古佛道场”，早已声名远播。

既是弥勒道场，那就不能不说说弥勒佛。“弥勒”为梵文的译音，意即“慈氏”。据佛经所载，他住于上界的兜率天，后降生人间，于龙华树下继承释迦牟尼成佛。弥勒佛是举世公认的快乐佛、欢喜佛、笑佛、幸运佛，他的慈容人见人爱，最著名的一副描写他的对联是：大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人。明清之期，梵净山“弥勒道场”便与五台山“文殊道场”、峨嵋山“普贤道场”、九华山“地藏道场”，以及普陀山的“观音道场”名传天下。清朝时被称为中国第五大佛教名山，可见梵净山在当时的显赫地位。

梵净山这个山名，本身就具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。在华夏大地自然与文化交融的名山中，梵净山象一位隐士默默矗立在贵州的万山丛林之中。“梵净”源于佛教梵语“梵天净土”之意，“梵天”是佛教教义中修行的上乘境界，“净土”是佛教宗派的理想王国。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。这大概只有去问当年的佛教高僧们了。

人世有变迁，但梵净山的魅力依然历久不衰。

当我们乘坐索道，翻那重重叠叠的山峦时，抬头看，但见云雾如蘑菇云笼罩着山顶，下了缆车，来到万宝岩观景平台，就是我们上次搭建帐篷的地方。果然雾障烟迷，咫尺之间，难见人影！但云雾深处那若隐若现的山峦异峰还是逗起了我们的好奇心，于是沿山路继续上。

转过头去看左边是一座朦胧的巨大石峰，平地拔起，一柱通天，高94米，直径37米。它就是梵净山的象征“新金顶”。有人比喻它是“玉笋高标”，有人比喻它是“青狮啸天”，更有人把它比喻成“佛手高举二指禅”，为凡间指点迷津。

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听说登山比赛获得男子组第一名的是一个云南的选手。

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山上仍然是云雾飘渺，和上次来一样，只是这次没有上次的暴雨，上次老金顶因暴雨而放弃，冒雨登了新金顶，梵净山山上缺乏避雷措施。这次大部分队友不知道线路都直接去登新金顶了，我决定登老金顶，迎着云雾和大风往前行，越往上爬，山上就越展现雾凇奇观和冰的世界。加上海拔已经是二千多米的高山上，此刻气温已经很低，风也越来越大。

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终于和小兔子们登上了老金顶，到达山顶，进燃灯殿，在燃灯殿烧一炷香，拜祭菩萨，祈祷家人和朋友平安、幸福和快乐。

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按照佛家“竖三世佛”的说法，燃灯代表过去，释迦代表现在，弥勒代表未来，这里可参拜三佛，而且弥勒佛是最后也是最高的佛。上次在新金顶，既红云金顶上拜祭了那二座寺庙，一边为释迦殿，一边为弥勒殿，这次拜祭燃灯殿，希望过去的一切不愉快都已经过去，新年来临，期待一个新的美好的开始。

站在山顶，上次看不清山上的风景和风景里的人，这次站在这高山之巅，身立万仞，四面凌空，举目旷观，空阔无际，看脚下雾气升腾，观高空云卷云舒，还是多了一份自豪，也弥补上次未登顶的遗憾。

极目四望是遥不可及的云雾飘渺，寺院空旷得就剩下我们，此刻再一次聆听来自梵净山金顶寺庙里的梵音，也只有此刻，即便我不是一个虔诚的信教徒，也自然会被眼前的云雾飘渺所打动，身心静默，“人生是苦，人生是无常”，此时此刻此地，由迷到悟，直觉云雾下的幸福，其实并不需要去皈依佛门才能感悟，而我这个普通而又平凡的凡夫俗子，只求在避苦趋乐的旅途中，去找寻自己美好、健康而又快乐的人生之路。

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站在绝顶之上，思绪万千，迷茫而忧郁的梵净山将带给我们新的希望。寒风刺骨也不觉得冷。在老金顶反复转了几圈，带着几分不舍和感慨，小心翼翼的慢慢下山。

往前走不远就是天下闻名的梵净山蘑菇石，这里是梵净山的标志性景点，蘑菇石主要由砂质板岩和石英砂岩构成。它高约10米，上大下小，既像是两方巨石的重叠，又像是一万巨石的连体生长。特别是它站在悬崖边上，仿佛路断途穷，危机四伏;加之乱云飞渡，八面来风，大有摇摇欲坠、一触即倾之势，然而它却岿然不动。现在蘑菇石已经成为铜仁景点的标志，是梵净山的“山徽”，被摄影家、画家收入镜头，纳入笔底。

蘑菇石对面平台上有一块上大下小的石头，叫“翻天印”，下面有一道石墙围住的地方，叫“九皇洞”，前后垒石为墙，上面盖石板为瓦，中间供奉着九皇娘神像。

绕过“九皇洞”，迈步向前，就是高耸的山峰就是梵净山的第二高峰，海拔2494米的老金顶，它的最高处，叫玉皇顶，需要经过万名洞、接引桥等处，攀铁索而上。

上新金顶的队友都是看不到这些景点的，山上风大，也不便久留。此情此景，多少有些忧郁和伤感。上次是云雾飘渺和暴风骤雨，这次云雾飘渺和狂风细雨。我坚信明天一定会云开雾散后见太阳。

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索道下的梵净山景色。

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下到山下已经5:30，大部分队友都已经到了，为了减少明天乘车的时间，我们继续上路，晚间侗寨的篝火晚会和姑娘们为大家演唱的如痴如醉的侗族大歌和欢快的舞蹈又只能插肩而过了。