西行漫记：千年的守望，敦煌（5）

2013-10-14 19:39| 发布者: 小午| 查看: 977| 评论: 11|原作者: 新晨

摘要: 昨晚从玉门关出来，到达敦煌城已经8：30点。敦煌市位于甘肃省西北部，全市总面积3万多平方公里，人口不到20万，绿洲面积只占总面积的4.5%，且被沙漠戈壁包围，故有戈壁绿洲之称。“敦，大也；煌，盛也，”东汉应劭如 ...

昨晚从玉门关出来，到达敦煌城已经8：30点。敦煌市位于甘肃省西北部，全市总面积3万多平方公里，人口不到20万，绿洲面积只占总面积的4.5%，且被沙漠戈壁包围，故有"戈壁绿洲"之称。“敦，大也；煌，盛也，”东汉应劭如是说。古时敦煌位重，是因为丝绸之路，这茫茫大漠上的一片绿洲，是联结中原和西域的咽喉。今时敦煌名重，是因为有敦煌石窟，建筑、雕塑、壁画三位一体，既是艺术，亦是历史，全世界震撼且垂涎。这个地方一直值得来，尤其喜欢历史的人，但和我11年前来大不相同了，城市面貌翻天覆地，现在已热闹非凡，没有以前的宁静了。

还是住青年旅舍，安顿住宿后，连忙赶到沙洲夜市吃晚餐。沙洲夜市是比较有名的，等我们坐下来吃晚餐的时候已经9:50了，一边看节目表演，一边吃着美食。

鸣沙山月牙泉

5号早晨一大早就起来了，去敦煌鸣沙山月牙泉，鸣沙山位于敦煌城南约5公里处，的士一下子就到了，到景区门口时才八点，沙漠与城市是这么近，近的只有隔一条路，却又能相安无事，真是让人惊叹。敦煌其实就是沙漠中的一个绿洲，四周被沙漠戈壁包围着。

昨晚在青旅一个北京的学生告诉我们用读者买120元的门票可以打六折，于是，我们在景区附近花10元买一本书读者，可以节省38元的门票费。

第二次来到这里，景区比以前扩大了很多。整个山体由细米粒状黄沙积聚而成，狂风起时，沙山会发出巨大的响声，轻风吹拂时，又似管弦丝竹，因而得名为鸣沙山。鸣沙山有两个奇特之处：人若从山顶下滑，脚下的沙子会呜呜作响；白天人们爬沙山留下的脚印，第二天竟会痕迹全无。月牙泉被鸣沙山环抱，长约150米，宽约50米，因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河，依靠河水的不断充盈，在四面黄沙的包围中，泉水竟也清澈明丽，且千年不涸，令人称奇。

鸣沙山的沙子轻柔得象细纱，没有一点荒芜粗糙的感觉。踩着沙子尽管费劲，但也很舒服。花元，骑上骆驼，悠悠然然地奔向一个沙丘。我很少骑骆驼，喜欢骆驼的沉默与温厚，还有它的隐忍与善意。只有这样的生命，可以与之共同穿过沙漠。尽管只是早上八点多钟，阳光已经强烈刺眼，紫外线好象没经常任何过滤，挥挥洒洒地直射在皮肤上，大约骑了三十分钟，到达一个半山腰，大家从骆驼上下来，沿着木梯登上山顶。试着在沙上攀走，每一脚都深深地陷进去,相当吃力。我上一次是直接爬上山的，很佩服当年的勇气，那个时候可能自己年轻一些。那个时候从山顶滑沙而下，快感无比。

行进着一个连一个的驼队，可能这是世界上最长的骆驼队，过度的商业化使鸣沙山受到了过度的污染，到处是骆驼粪便，到处是游人丢弃的垃圾，高耸的沙山上，各种娱乐设施齐备，游人如枳，想拍摄一幅原始的大漠风光，实在是难上加难。我们只能给20元一位的钱把相机给牵骆驼的人，让他给我们照相。

重新骑上骆驼，下一站就是月牙泉了。

相传，这里原是一块水草丰美的绿洲，汉代一位将军率领大军西征，夜间遭敌军的偷袭，正当两军厮杀之际，大风突起，漫天黄沙将两军人马全部埋入沙中，于是这里就有了鸣沙山。据说，现在该沙山的沙鸣，就来自他们的奋杀之声。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。所以每提及一个必然少不了另一个，所以这两个景点形成了一个独特景观。

月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。鸣沙山在刮风时会发出声响，所以叫鸣沙山，这里还有一个奇特的现象，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。

月牙泉，梦一般的谜，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰。

月牙泉也面临着枯竭，一湾浅水，似乎抗不住沙山的高压，水位比起我前几年来时又浅了许多，听说当地政府要从上游调水提高月牙泉的水位，听说现在是人工灌水了，也不知道是不是属实，月牙泉可是敦煌的眼睛呀！

站在山上，看着那连绵的鸣沙山，还有那沙山下的一湾浅水，那闻名世界的月牙泉，以及那逶迤前行的驼队，叮咚作响的驼铃，历史上的鸣沙山月牙泉是不是这样？

莫高窟

11点从景区出来，乘车约半个小时到达坐落在敦煌城东南25公里的大泉河谷里的莫高窟。莫高窟。莫高窟依然如故，只是环境变的更美了。对于她，我总是怀着矛盾的心情：本来慕名而去的是那千古辉煌的莫高窟，可是一旦站在那里，又凭添出许多的疑惑和不解。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宝库。莫高窟南北长约1600米，鳞次栉比、重重叠叠的洞窟，犹如蜂巢嵌在鸣沙山的崖壁上。莫高窟窟前栈道蜿蜒曲折，楼阁巍峨兀立，气势宏伟壮观。缺点是洞窟外观现代人工痕迹太重。

作为莫高窟象征的是俗称“九层楼”的（编号第96号）洞窟，巍峨壮观。原先仅有四层楼，后来加了五层。它处在崖窟的中段，与崖顶持平。木构为土红色，檐边高翘，外观轮廓错落有致。

我们从楼外开的两条通道进入，石窟里规矩多，不许拍照，四壁围上玻璃防护，每洞窟外还上了锁。我们跟在导游身后，看她缓缓拿出钥匙，打开通往过去的门。去观看楼内的弥勒大佛。导游说，这座佛像是唐代初建，宋代修复。现高34.5米，是我国第三大佛，也是世界“室内第一大佛”。我注意到，容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。两条通道成了大佛头部和腰部的光线来源。很有点特色。

现存的古建筑主要是洞窟。导游带我们参观并讲解了其中几种类型，例如中心柱窟（支提窟）、殿堂窟（中央佛坛窟）和覆斗顶型窟等等。较大的高、宽各数十米，较小的只在尺寸之间。早期石窟保留下来的中心塔柱式窟型，显然是外来形式，反映了古代艺术家的开放心态。在多个洞窟外保存有较为完整的唐代、宋代木质结构窟檐，这种木结构古建筑实物具有极高的文物价值。

彩塑题材丰富（有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚神等），形式多样（有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等），加上手艺高超，这里几乎就是个佛教彩塑博物馆。由于唐以前的泥塑在其它地方很少保存下来，故这里的大量彩塑尤为珍贵

敦煌石窟艺术中数量最大，内容最丰富的部分是壁画。包括尊像画（佛、菩萨、天王等）、佛经故事画（佛经故事的连环画）、经变画（隋唐时期兴起的，综合表现一部经的内容）、佛教史迹画（佛教传说故事和历史人物相结合）和开窟造像功德主肖像等。这里汇集了不同朝代的艺术风格，尤其是代表了中国佛教艺术高峰的盛唐时代。参观过程中多次看到飞天题材的壁画。尤其是唐朝的飞天，更为丰富多彩，气韵生动。那是我们民族历史上一个心胸开放大度大气的时代。

川流不息的人群在上下两层洞窟间流动。

解说员的手电所指，正是那一幅幅飞天，飘逸、洒脱，你仿佛看见，眼前的壁画、影视的画面、远古的过去，一路的联想开去；一幅幅贴金的造像，金箔给偷走了，黑糊糊的；一尊尊雕像，被破坏了，后人给修的歪歪扭扭；一卷卷经书，现在存放在人家的博物馆里；我们面对的一幅幅精美的画作，竟然是从国外临摹回来的！你眼前仿佛有一群一群的人在走马灯似的变幻着：清朝那些腐败的官员、阴险的外国探险者——奥勃布鲁切夫、斯坦因、伯希……那一个个大胡子；还有那王道士，赫赫有名的王元录，……，他们在不停的演绎历史，他们在莫高窟上演了一场又一场不光彩的把戏。

当然，我们不能忘记莫高窟的开凿者——乐尊和尚，是他在1640年前开凿了第一个洞窟，于是，有了后来的莫高窟；我们更不应该忘记伟大的艺术家常书鸿先生，是他，倾毕生精力保护研究莫高窟，以至有了今天规模宏大的敦煌艺术研究院。当你把眼前的环境，壁画，塑像和历史连接起来的时候，那就是一部历史剧，生动、鲜活，耐人寻味。敦煌、莫高窟，只有当你仔细品味它的时侯，它才是那样丰富，那样灿烂！

由于进入窟区范围不准携带行李包及摄影器材，窟内外严禁照相，记得上次来的时候还照了一些照片，那个时候是胶片机照的。在解说员的带领下，无选择地跟随解说员参观上下共五层、有492个洞窟中的十多个洞窟。只能走马观花地出入这些神秘的洞窟，难以产生特别深的印象。走出窟区范围，只能随意拍摄几幅特色不太突出的图片，记录了此次神秘之行。